À partir de ce dialogue polyphonique, dynamique et passionnant, David Graeber élabore sa propre théorie anthropologique de la valeur. Selon lui, la valeur ne sert pas à réifier une production sociale stable ; elle nourrit, au contraire, l'imagination sociale, conflictuelle et émancipatrice, tant collective qu'individuelle. Cette conception de la valeur la transforme en moteur de vie, en déclencheur de luttes, car s'interroger sur les " conceptions du souhaitable " revient alors à définir ce qui nous importe vraiment.

Une fois de plus, David Graeber réussit le tour de force de faire de l'anthropologie une discipline vivante et excitante au service d'un imaginaire politique radical.

Table des matières :
Quelques mots en guise d'introduction
Chapitre 1. Les trois acceptions du terme " valeur "
Chapitre 2. Orientations actuelles de la théorie de l'échange
Chapitre 3. La valeur comme portée des actions
Chapitre 4. Action et réflexion
Chapitre 5. Le wampum et la créativité sociale chez les Iroquois·e·s
Chapitre 6. Marcel Mauss revisité
Chapitre 7. La fausse monnaie de nos rêves, ou le problème du fétiche

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À partir de ce dialogue polyphonique, dynamique et passionnant, David Graeber élabore sa propre théorie anthropologique de la valeur. Selon lui, la valeur ne sert pas à réifier une production sociale stable ; elle nourrit, au contraire, l'imagination sociale, conflictuelle et émancipatrice, tant collective qu'individuelle. Cette conception de la valeur la transforme en moteur de vie, en déclencheur de luttes, car s'interroger sur les " conceptions du souhaitable " revient alors à définir ce qui nous importe vraiment.

Une fois de plus, David Graeber réussit le tour de force de faire de l'anthropologie une discipline vivante et excitante au service d'un imaginaire politique radical.

Table des matières :
Quelques mots en guise d'introduction
Chapitre 1. Les trois acceptions du terme " valeur "
Chapitre 2. Orientations actuelles de la théorie de l'échange
Chapitre 3. La valeur comme portée des actions
Chapitre 4. Action et réflexion
Chapitre 5. Le wampum et la créativité sociale chez les Iroquois·e·s
Chapitre 6. Marcel Mauss revisité
Chapitre 7. La fausse monnaie de nos rêves, ou le problème du fétiche

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À partir de ce dialogue polyphonique, dynamique et passionnant, David Graeber élabore sa propre théorie anthropologique de la valeur. Selon lui, la valeur ne sert pas à réifier une production sociale stable ; elle nourrit, au contraire, l'imagination sociale, conflictuelle et émancipatrice, tant collective qu'individuelle. Cette conception de la valeur la transforme en moteur de vie, en déclencheur de luttes, car s'interroger sur les " conceptions du souhaitable " revient alors à définir ce qui nous importe vraiment.

Une fois de plus, David Graeber réussit le tour de force de faire de l'anthropologie une discipline vivante et excitante au service d'un imaginaire politique radical.

Table des matières :
Quelques mots en guise d'introduction
Chapitre 1. Les trois acceptions du terme " valeur "
Chapitre 2. Orientations actuelles de la théorie de l'échange
Chapitre 3. La valeur comme portée des actions
Chapitre 4. Action et réflexion
Chapitre 5. Le wampum et la créativité sociale chez les Iroquois·e·s
Chapitre 6. Marcel Mauss revisité
Chapitre 7. La fausse monnaie de nos rêves, ou le problème du fétiche

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